bienvenidos a nuestra pagina web. los integrantes de esta novedosa pagina web son : STIVEN PABON ESTRADA, MARIO ANDRES AGUDELO, CARLOS ANDRES GOMEZ Y ANDRES SUAREZ.

en esta pagina web encontraras temas de interes dictados y/o explicados por el docente de dicha clase como lo es la de filosofia

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hasta la fecha el grupo de trabajo de pensando y analizando con 11 esta realizando un periodico que trata de la etica y la moral 

 

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el martes 14 de octubre de 2014 tuvimos 3 clases de filosofia de las cuales solo se alcanzo a ver solo una porque las otras 2 se perdieron por el ensayo de ceremonia de la promocion de bachilleres 2014. por tal motivo el docente coloco un trabajo que debemos de entregar aproximadamente el 30 de octubre. a continuacion se mostraran avances del proyecto sobre etica y moral ( periodico):

Ética y moral, desde la etimologíaLa palabra ética proviene del griego êthos y significaba, primitivamente, estancia, lugar donde se habita. Posteriormente, Aristóteles afinó este sentido y, a partir de él, significó manera de ser,carácter. Así, la ética era como una especie de segunda casa o naturaleza; una segunda naturaleza adquirida, no heredada como lo es la naturaleza biológica. De esta concepción se desprende que una persona puede moldear, forjar o construir su modo d’ser o êthos.

¿Como se adquiere o moldea este êthos, esta manera de ser? El hombre la construye mediante la creación de hábitos, unos hábitos que se alcanzan por repetición de actos. El êthos o carácter de una persona estaría configurado por un conjunto de hábitos; y, como si fuera un círculo o una rueda, éste êthos o carácter, integrado porhábitos, nos lleva en realizar unos determinados actos, unos actos que provienen de nuestra manera de ser adquirida.  
Construimos nuestra manera de ser o êthosLa palabra moral traduce la expresión latina moralis, que derivaba de mos (en plural mores) y significaba costumbre. Con la palabra moralis, los romanos recogían el sentido griego de êthos: lascostumbres también se alcanzan a partir de una repetición d’actos. A pesar de este profundo parentesco, la palabra moralis tendió a aplicarse a las normas concretas que han de regir las acciones.  Así, pues, desde la etimología, hay poca diferencia entre ética y moral: una y otra hacen referencia auna realidad parecida. Pero hoy, pese a que a menudo se usan de manera indistinta como si fuesen sinónimos, se reconoce que tienen significados divergentes.